Konsum vollzieht sich im Wechselspiel zwischen individuellen Vorstellungen und der Umwelt. Dabei bilden wir soziale Praktiken aus, die bei regelmäßiger Wiederholung zu Gewohnheiten werden. Inwieweit diese nachhaltig sind und zu einem besseren Leben beitragen ist fraglich.
Es wird kurz dargestellt, wie sich die Agenda-Arbeit in Berlin-Pankow entwickelt hat. Was wurde erreicht, was nicht? Wie stellt sich die Arbeit unter den aktuellen Bedingungen dar, ist sie noch zeitgemäß und wie könnte es weiter gehen? Welche zukunftsorientierten Themen können in einem Berliner Bezirk diskutiert und umgesetzt werden? Welche Mitstreiter und Kooperationen können gewonnen werden.
Wir tanzen ein Contactimprovisatons Duett und dabei sprechen wir über den Wandel, das noch vorherrschende ökonomische Paradigma das auf Kontrolle und Konkurrenz gebaut ist und das neue Paradigma, das davon ausgeht, dass wir mit allem verbunden sind und Kooperation uns weiter bringt. Wir lehnen uns im Vortrag an die Philosophie von Charles Eisenstein an (Sacred Economics,...). Im Anhang unser Flyer, aus dem weitere Infos hervor gehen. Weitere Infos auf der Homepage meiner Kollegin: http://www.contact-bewegt.de .
Eine Einführung in die theoretische und praktische Erfahrungen des MST. Daten, Fakten, Strategie und Prinzipien dieser erfolgreichen sozialen Bewegung.
Der Kampf für die Agrarreform: die Besetzung des Landbesitzes und darüber hinaus. Agroecologie versus Agrobusiness. Neue Rolle des Geldes und neue Wege für die Finanzierung. Die Kooperativen von Produktion, Konsum und/oder Kredit: Moglichkeiten und Grenzen.
Möglichkeiten und Schwierigkeiten der kooperativen Arbeit in der Produktion eines neuen bäuerlichen Kultur, sowie neue Beziehungen zu städtischen Kultur.
Speaker:
Ligia Chiappini, Manfred Nitsch, Veronica Kienen Dias
In this workshop, together with the participants knowledge and expertise, we aim to explore the topics of global production, swap economy, neighbourhood work, skill sharing and value of every day materials, products and peoples work. Through the example of the Kulturlabor Trial&error eV Swap Shop in Neukölln, the challenges and opportunities of the functioning models of swap economy at the4 local level will be analysed.
Das Buch „Das Ende der Megamaschine. Geschichte einer scheiternden Zivilisation“ legt die Wurzeln der Zerstörungskräfte frei, die heute die menschliche Zukunft infrage stellen, und führt zu den Ursprüngen ökonomischer, militärischer und ideologischer Macht. Der Autor erzählt die Vorgeschichte und Genese des modernen Weltsystems, das Mensch und Natur einer radikalen Ausbeutung unterwirft. Dabei demontiert er westliche Fortschrittsmythen und zeigt, wie die Logik der endlosen Geldvermehrung von Anfang an menschliche Gesellschaften und Ökosysteme verwüstet hat.
Workshop in english and german (depends on the participants). Concepts of solidarity within indigenous groups in India (Adivasi).There are traditional forms of solidarian economy still in practisetoday aswell as changes in the process of developement. Forcedindustrialision and demand of natural ressources causes displacement andresistance, claiming the rights of land and forests. At the same timethere are many activities to strengsten the social-cultural survival ofthe Adivasi based on community.
Schüler einer Sekundarschule in Parey (Sachsen-Anhalt) haben als Schülerfirma eine Bank gegründet. Sie geben ein eigenes Zahlungsmittel heraus, welches die Geldkreisläufe der Realwirtschaft sichtbar macht und Schule und Wirtschaft in gemeinschaftlichen Austausch bringt. Unter dem Titel "Schüler machen Geld" stellt sich das Projekt als Option neben das "Börsenspiel" im Wirtschaftskundeunterricht.
Viele gute Beispiele gibt es, was fehlt sind Institutionen und Gesetze, die so etwas fördern. Das EEG könnte als Vorbild dienen: Ein paar Männer aus Aachen hatten unabhängig von „Sachzwängen“ überlegt, wie eine GUTE Regelung aussehen müsste. Der Staat griff das auf - der Boom begann.
